lunes, 29 de marzo de 2010

DESVELAR LA VERDAD

El 14 de marzo, es una triste fecha en el recuerdo de Mª José Barreiro y su familia. Una fecha que coincide con dos años de diferencia en los fusilamientos de su abuelo, en 1937, Juan López de Gamarra Orozco en Málaga y dos años después su tío Manuel Barreiro Rey, en el arsenal militar del Ferrol.
Manuel Barreiro Rey fue fusilado por cumplir con su deber al no entregar el buque A. Cervera, en el que servía a los golpistas y a Juan López de Gamarra Orozco durante la evacuación de Málaga.
Ellos fueron silenciados por los que querían acabar con la libertad y la legalidad de una republica elegida por el pueblo.
Por suerte quedan personas como Mª José que desde su página recuerda a su abuelo y a su tío, al igual que a muchos a los que se les impidió vivir sus vidas en libertad y les negaron por la fuerza disfrutar y enseñar a los suyos valores tan grandes como los de libertad, igualdad y fraternidad que tanto predicaban la mayoría de republicanos.
La historia de estos dos luchadores y de muchos otros ha de servir para saber la verdad, verdad que en palabras de la propia Mª José a la pregunta “¿Qué verdad aspira alcanzar?
La Verdad a la que aspiramos los que estamos en esto es al reconocimiento de los hechos históricos verídicos y de que se integren de una vez en todos los libros de texto y en los planes de estudios. “
Una verdad a la que aspiramos muchos, a no consentir que nos oculten parte de nuestra historia y nos nieguen conocer la verdad de los que defendieron un estado de derecho.

UN DESACUERDO CON EL DUEÑO DE LA FINCA IMPIDE LA EXHUMACIÓN DE LOS RESTOS DE SIETE REPRESALIADOS EN CANDELEDA

La prohibición del dueño de la finca de llevar a cabo un acto político en su propiedad ha acabado hoy con la posibilidad de exhumar los restos de siete republicanos asesinados en 1936 en el paraje conocido como la Cuesta del Avión, en Candeleda (Ávila), según informaron fuentes de la Asociación Foro por la Memoria del Tiétar y La Vera.
Según explicaron las mismas, el alcalde de Candeleda, Miguel Hernández, trasladó a los representantes del Foro por la Memoria la petición expresa del dueño de los terrenos donde se ubica la fosa de que no se realizara "ninguna exhibición o apología política"; una prohibición que, según la organización, no era la acordada inicialmente con ellos y con los familiares de los represaliados.
Ante esta circunstancia, el Foro por la Memoria ha aplazado la exhumación de los restos y ha decidido recurrir a los tribunales y solicitar una "expropiación temporal" para poder acceder a la finca y llevar a cabo el rescate de los restos, para el que hoy estaban preparados una decena de arqueólogos.
Los restos de los siete republicanos fueron localizados mediante catas en una fosa común situada a apenas 25 metros de la zona conocida como la Cuesta del avión, en el kilómetro 16,5 de la carretera AV-924, que une Poyales del Hoyo y Candeleda.
En esta fosa se encuentran los restos de Francisco Martín Vélez, Régulo Martín Plaza, Emilio García Hornillo y Tomás Retamar Vicente, todos ellos testimoniados por familiares y vecinos de Poyales del Hoyo.
Noticia de nortecastilla.es recogida de la página de la federación estatal de foros por la memoria

MIGUEL HERNÁNDEZ: PASTOR, POETA Y COMUNISTA


Hace 68 años y un dia que nos privaron de seguir disfrutando de la palabra del poeta y comunista Miguel Hernández. No murió en el frente, ni fue fusilado, como muchos de sus compañeros. Murió en una oscura y solitaria celda, igual que muchos de sus camaradas, como si sus verdugos pretendieran así condenarle al olvido y apagar la pasión que sus versos encendían en las filas republicanas, empujando a tantos hombres y mujeres en su lucha por la libertad.
Ian Gibson (hispanista) ha dicho de él que “es un símbolo de una España que pudo ser y no fue”. Una España, la que pudo ser, que hubiera crecido y madurado leyendo su poesía aprendiendo de la visión de, en palabras de José Luis Centella (secretario general del PCE), un “poeta que es patrimonio de todo un pueblo, pero que a la vez representa unos valores concretos de defensa de la justicia social, la democracia popular y el antifascismo militante, todo ello desde su militancia comunista”. Desde una militancia comunista que pasó a formar parte de su personalidad haciendo que el pastor de Orihuela pasara a ser el “viento del pueblo”, soplando con fuerza, intentando impedir que el paso de la bota fascista, convirtiera en tierra yerma los pastos que tantas veces, en su niñez, sirvieron para inspirar esos primeros versos de juventud, mientras cuidaba del rebaño de cabras. Una militancia comunista que paso a ser su musa al escribir, le mostro el camino del mundo en el que le hubiese gustado seguir escribiendo sus versos para la libertad.

Una militancia y una visión del mundo, la comunista, que iba unida, o más bien entrelazada e inseparable a su poesía, pese a todos los que en el centenario de su nacimiento pretenden que así no sea, pese a todos los que quieren desligar la poesía del poeta, como si Miguel Hernández tuviese que avergonzarse de su militancia, pensamientos e ideología, pese a todos ellos “es que fue comunista”, como expreso acertadamente Rafael Reig en su último artículo en Público.
Pero venció la otra España, la que no fue pero se perpetuo, y se sigue perpetuando. La que dejo que su luz se apagara tras las rejas, que la falta de libertad ahogara sus versos en la más negra oscuridad.
Pero no lo consiguió, la luz de su poesía consiguió vencer a la oscuridad del fascismo y se convirtió en luz para muchos de los luchadores por la libertad durante muchos años, incluso hoy en día, aunque quieran desvirtuarnos su vida y su poesía, porque, sí, Miguel Hernández fue pastor, poeta y también comunista.
PUBLICADO EN PUEBLADA ROJA

martes, 9 de marzo de 2010

CONCENTRACION VERDAD, JUSTICIA Y REPARACION PARA LAS VICTIMAS DEL FRANQUISMO

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

“Una mujer que es una estepa sola/habitada de aceros y criaturas, /sube de espuma y atraviesa de ola/sube de espuma y atraviesa de ola/por este municipio de hermosuras.”
PASIONARIA (Vientos del Pueblo, Miguel Hernández)


En estos versos dedicados a Dolores Ibárruri, vemos un pequeño repaso de las muchas virtudes de esta luchadora, reflejo de las miles y miles de luchadoras, que existieron y existen.
Mujeres a las que, a lo largo de la historia, se las ha impuesto viajar en el vagón de cola por su género femenino y que ha tenido que luchar mucho más como clase social, como clase trabajadora y como personas, que el resto de nosotros. Estando en estas batallas hombro con hombro con el resto de compañeros y camaradas, buscando las igualdades sociales a las que tod@s aspiramos.
Mujeres que en esta lucha han conseguido, y que seguirán consiguiendo, grandes victorias sociales, para salir de ese vagón de cola y que han conseguido, y seguirán consiguiendo, junto a sus camaradas, grandes victorias laborales. Victorias laborales que tod@s debemos defender más que nunca en estos tiempos en los que leyes de paridad, igualdad y conciliación entre vida laboral y familiar, se han quedado en el olvido y mas que ayudar a mejorar, han contribuido a la feminización de la pobreza.
La tasa de paro femenino es del 19%, un 30% de mujeres no cobra lo mismo que los hombres realizando igual trabajo y la temporalidad laboral se ceba especialmente con ellas. Esto unido a la actual crisis económica, los recortes
Día Internacional de la Mujer. Foto Luís Laya
de presupuesto en la ley de dependencia y pensiones acaban obligando a la mujer los trabajos familiares.
Los ataques de la derecha política, el sistema judicial y la iglesia católica a los derechos conquistados por los movimientos de mujeres, están consiguiendo un retroceso en la lucha por la igualdad de géneros. Igualdad por la que debemos luchar desde la igualdad. Y aquí debemos unirnos todos junto a ellas, devolviendo un poco de esa generosidad desinteresada que siempre han tenido, cuando viajando en ese vagón de cola luchaba con igual bravura al lado de sus compañeros.
La defensa y conquista de estos derechos nos compete y afecta por igual tanto a hombres como a mujeres en todos los lugares de un mundo que deberíamos habitar n igualdad tanto unas como otros.
Pasemos de las palabras y las conmemoraciones de un día a los hechos y realidades de un año para que se constaten en un siempre.
Dedicado a las militantes comunistas y mujeres luchadoras de todo el mundo, especialmente a mi (mi en sentido cariñoso) compañera Marta con quien comparto la vida en igualdad de condiciones.
Publicado en el blog pueblada roja el 08/03/2010

lunes, 8 de marzo de 2010

3 DE MARZO, SINÓNIMO DE IMPUNIDAD


Han pasado 34 años desde que el régimen fascista reinante en aquel momento, truncara con la ayuda de las armas un movimiento ilusionante que además de unas condiciones dignas de trabajo, luchaba y había depositado sus esperanzas en lograr un nuevo espacio de democracia y libertad. El 3 de marzo de 1976 la Policía Armada Española, pistola y metralleta en mano, asesinó a 5 trabajadores e hirió a más de un centenar de diversa gravedad. En una criminal actuación, y tras gasear la iglesia de San Francisco del barrio de Zaramaga, procedió a disolver a tiros una pacífica asamblea de obreros que reclamaban una mejor situación laboral y la vuelta de las libertades y la normalidad democrática, la cual, el dictador Francisco Franco había roto 40 años antes liderando un golpe militar contra la legitimidad de un gobierno republicano, libre y democráticamente votado y establecido. Un golpe militar que propició la implantación de una feroz y brutal dictadura que reprimió y eliminó de manera sistemática, a todas aquellas personas que por sus ideas, cultura, idioma, o condición diversa, supusieran un peligro y una amenaza contra los principios que implantaron en su denominado “Glorioso Movimiento Nacional”.
Muerto Franco el 20 de noviembre e 1975, la dictadura no murió con él. Con objeto de mantener y perpetuar en el tiempo el régimen implantado, el dictador y su séquito se habían preocupado de dejarlo todo “atado y bien atado” para cuando abandonara este mundo. En eses atado y bien atado no cabía ninguna posibilidad ni expectativa de apertura o de cambio, por el contrario, sí estaba contemplada la manera de actuar contra todo lo que representara una amenaza para su perpetuación.
Lo sucedido el 3 de marzo de 1976 se enmarca precisamente en el peligro que suponía para los herederos del régimen, permitir la prolongación de la movilización obrera iniciada en Gasteiz. No estaban dispuestos a tolerar el ejemplo a seguir que podía suponer en otros lugares la lucha de Gasteiz. Y actuaron al igual que lo hicieron en el 36, con las armas. Su tan estudiada y planificada estrategia para mantener los pilares del régimen implantado, no podía depender de unos cuantos obreros, que, plenos de dignidad y ansiosos de libertad, pretendían la ruptura con un terrible y aciago pasado, para crear y forjar un futuro nuevo y prometedor.
34 años después, los familiares de los trabajadores asesinados, y los afectados de aquella actuación criminal, reconocida por la propia policía como una “masacre”, seguimos reclamando Verdad, Justicia y Reparación, al tiempo que los responsables, tanto materiales, como inductores de los hechos continúan en la más completa impunidad. Unos sucesos que el Estado Español encubre y se niega a juzgar, bajo argumentos de la prescripción de los delitos por el tiempo transcurrido y a la aplicación de la ley de Amnistía del 77, aun a sabiendas que los delitos de Genocidio y los Crímenes de Lesa Humanidad, ni prescriben ni son amnistiables. En este sentido, son cada vez más numerosas las voces que catalogan las actuaciones asesinas del franquismo como Genocidio y Crímenes de Lesa Humanidad. Así lo entiende por ejemplo, Amnistía Internacional en su Informe del 18 de Julio de 2005 o el propio Consejo de Europa en su Declaración del mes de Marzo de 2006, además de numerosas personas representativas y muy cualificadas que trabajan en el ámbito de la justicia y en el tratamiento y la aplicación de los derechos humanos a los afectados por actos de represión. Ni que decir tiene, que nosotros, víctimas de una actuación terrorista impulsada desde un gobierno que 100 días antes presidía Franco, vamos a impulsar y promover las iniciativas que sean necesarias para poder plantear con garantías, acciones judiciales en demanda de justicia. Es necesario juzgar al franquismo, y en esa labor es fundamental que todas/os las/los represaliados/as y sus familiares nos comprometamos en la presentación a nivel individual o colectivo de las correspondientes demandas judiciales, para lo que, nuestra asociación, integrada en la coordinadora Lau Haizetara Gogoan, pone a disposición de los interesados/as, los canales necesarios para que dichas demandas puedan realizarse con coherencia y unas mínimas garantías jurídicas y procesales. Con ello, y con el respaldo y apoyo de una sociedad cansada de impunidad y en exigencia de justicia, lograremos sentar en el banquillo a un régimen genocida y criminal como fue el liderado por el militar golpista Franco, y en el que algunos de sus más fieles partidarios y adeptos, se mantienen, a día de hoy, ocupando puestos relevantes de poder e incluso, alguno de ellos presidiendo de forma honorífica, partidos políticos que se dicen democráticos.
A pesar de los diversos reveses recibidos por la justicia, nuestro esfuerzo va a centrarse en esa dirección y un primer paso por nuestra parte va a ser solicitar la revisión de la negativa a ser considerados como tales, por la ley de Solidaridad con las Víctimas del Terrorismo. Es incongruente y no alcanzamos a entender cómo, por un lado, se nos niega el amparo en esta ley argumentando que la actuación el 3 de marzo de 1976 de la Policía Armada no fue una actuación terrorista, muy al contrario, se trató de una actuación para recuperar el orden perdido tras una insurrección obrera, y por otro, nos admiten en la ley conocida como de Memoria, por tratarse de unos hechos en los que los trabajadores asesinados lo fueron en la lucha por las libertades y la democracia. Ante esta manifiesta y clara contradicción, y más allá del trato desigual y discriminatorio que supone ser contemplados en una u otra ley, el Gobierno Español tendrá que pronunciarse y dar una explicación coherente, ó, llegado el caso, serán los Tribunales de Justicia o el propio Comité de Derechos Humanos de la ONU con sede en Ginebra, en el que tenemos planteada una demanda pendiente de resolución, los que dictaminen.
Es evidente y así queda de manifiesto, la nula voluntad de las autoridades políticas del Estado Español de esclarecer y de enjuiciar flagrantes vulneraciones de derechos humanos como la matanza de Gasteiz. Por el contrario, tratan de ocultar, de silenciar y de dejar en el olvido, sin mostrar un sentido y verdadero reconocimiento, a los afectados y afectadas por aquellos hechos. Son incapaces de pedir perdón y asumir la responsabilidad, que como gobierno les corresponde, por la acción terrorista llevada a cabo contra el Pueblo Trabajador el 3 de marzo de 1976 en Gasteiz, amparando con su postura a los responsables de la misma.
Contra el olvido y la impunidad, “Memoria y Justicia”. Esa es nuestra labor y ahí estamos, compartiendo espacio y esfuerzos con otros colectivos memorialistas de Euskal Herria. Es esencial e imprescindible transmitir la historia en base a relatos veraces y ajustados a la realidad y corresponde a la comunidad educativa, a través de unidades didácticas debidamente consensuadas y elaboradas, la responsabilidad de dar a conocer en las aulas una historia que algunos quieren negarnos. Es inadmisible que sigan imperando versiones mentirosas y tergiversadas, que como en el caso del 3 de marzo, tratan de justificar una actuación desde cualquier punto de vista injustificable. Si queremos construir y forjar un futuro sólido, deberá sustentarse en un conocimiento exacto del pasado, por eso, a las nuevas generaciones les debemos una historia sin vacíos ni agujeros negros, con objetividad y total transparencia y veracidad.
Andoni Txasko Díaz
Publicado por Mª José Barreiro López de Gamarra en 3/05/2010 en RADIOBCN ESTACION MEDITERRANEA ABF

viernes, 5 de marzo de 2010

LA CONTINUA LUCHA DE LA TORRE DE ESTEBAN HAMBRAN

Informe sobre las Escuelas de la Torre de Esteban Hambrán
por Daniel Serrano Recio nacido en La Torre en 1920(Toledo)

Antes de 1931 no había técnicamente hablando escuelas en el pueblo de la Torre de Estéban Hambrán. Las clases se celebraban en aulas del Ayuntamiento. Había un maestro y una maestra. Estos no podían recibir a todos los niños y niñas y se vieron obligados a dividirlos en dos grupos. Así pues, unos íbamos por las mañanas y otros por las tardes.
A partir de 1931 el Estado dobló el número de maestros y maestras. Esto trajo como consecuencias que ya podíamos ir todos a la escuela la mañana y la tarde.
Estos problemas de falta de espacio escolar dio que pensar a la Junta Municipal y terminó por elaborar un proyecto de construcción de escuelas, las actuales. En colaboración con arquitectos y constructores, llegaron a establecer un presupuesto que debería ser financiado por el Estado, del cual se recabó la ayuda. Pasaron años sin que la ayuda se recibiera. Llegó 1936 y en el programa del Frente Popular constaban dos puntos principales : la construcción de escuelas y la Reforma Agraria. Estos dos puntos se cumplieron por completo en La Torre.
El Ayuntamiento recibió el importe del presupuesto aprobado, en Bonos del Estado, canjeables por metálico, encomendando al Tesorero, Eudaldo Serrano Recio, su custodia y ejecución de las obras consiguientes. Todo transcurrió en perfecto orden y a primeros de octubre del 36, al entrar en el pueblo las tropas franquistas, las obras ya estaban casi a punto de terminar.
Estas escuelas tan diligentemente construidas se inauguraron a primeros de 1937 y por nombre se les dio el del que fue Jefe de Falange, Juan Aguado, y en la actualidad siguen llamándose así. Es preciso informar de que este sujeto, como Jefe de Falange que era en 1936, consiguió el 21 de julio de 1936, fomentar la sublevación de varios vecinos del pueblo contra el Régimen Legal, ocasionando varias víctimas.
París, 2 de marzo de 2010 Daniel Serrano Recio

lunes, 1 de marzo de 2010

LA NUEVE


La 9º Compañía del 13º Regimiento de Marcha del Tchad
La epopeya de unos jóvenes republicanos que no se rindieron al nazifascismo 1944-2010


El Ayuntamiento de Paris rinde homenaje a los tres últimos republicanos españoles que liberaron París el 24 de agosto de 1944
Desconocidos por el gobierno, las instituciones y la sociedad española, el alcalde de Paris ofreció en el Ayuntamiento de la capital francesa un homenaje a los republicanos españoles que liberaron la ciudad en 1944, tomando la telefónica y deteniendo al gobernador militar alemán von Choltiz. Una vez más, el gobierno "socialista" de Zapatero, pierde oportunidades históricas de liderar un gran movimiento de recuperación de la memoria republicana y antifascista. Que Francia recuerde y España olvide a sus héroes, nos avergüenza.

El Ayuntamiento de París ha homenajeado el pasado miércoles 24 de febrero, a los tres supervivientes de la "Nueve", la 9ª Compañía del 13 Regimiento Blindado del Tchad, del general Leclerc de la Francia libre, formada por exiliados españoles de la República, que contribuyeron a la liberación de la capital gala de los nazis en 1944, informó hoy una nota de prensa del ayuntamiento parisino. Rafael Gómez, Manuel Fernández y Luis Royo Ibáñez recibieron la medalla Vermeil de París, la mayor distinción de la ciudad, de manos de la primera teniente de alcalde de la ciudad, Anne Hidalgo, hija de exiliados republicanos españoles. Estos tres ex combatientes formaban parte de la IX compañía de la II División blindada del ejército del general Leclerc, que dirigía las tropas de la Francia libre.


Esta compañía fue la primera en entrar en el París ocupado por los alemanes el 24 de agosto de 1944. "Estos españoles son los héroes olvidados de la victoria de los aliados contra la barbarie nazi", afirmó el Ayuntamiento de París en su comunicado.
La ceremonia ha contado también con la presencia de la concejala de la memoria y del mundo combatiente, Catherine Vieu-Charier, del responsable de Cultura, Christophe Girard, y del de Relaciones Internacionales, Pierre Schapira. Ningún representante de la embajada de España ha asistido al acto.
VÍDEO CON UNA BREVE SECUENCIA DEL ACTO:
http://www.rtve.es/mediateca/videos/20100224/lucharon-contra-nazismo-hoy-su-valentia-sido-reconocida-emotivo-homenaje-son-miembros-nueve/703730.shtml