jueves, 21 de enero de 2010

CAMPAÑA DE FIRMAS POR LA TRANSPARENCIA DE LAS CUENTAS DE LA CASA REAL


Desde Movimiento Republicano del PCE

Poco a poco el cuestionamiento de la monarquía es cada vez mas fuerte, a pesar de los intentos de mantener esta institución sobre el miedo y el ocultismo, desde negar la celebración de un Referéndum, hasta la ocultación del empleo que la Casa Real le da a los fondos públicos que recibe de los Presupuestos Generales del Estado o los Regalos que se reciben en calidad de Jefe del Estado.

Por poner un solo ejemplo, la Comisión Parlamentaria de Secretos Oficiales puede conocer el uso de los fondos reservados por muy secretos que estos sean, pero no puede conocer el uso que se dan a los fondos de la Casa Real.

En consecuencia los ciudadanos y ciudadanas abajo firmantes consideramos necesario reclamar que las cuentas del Jefe del Estado, ya sea Casa Real como es en la actualidad o Presidencia de la República, como puede serlo en el futuro, deben ser publicadas por lo que presentamos ante la Comisión de Peticiones del Congreso la Petición de que se articulen los mecanismos necesarios para que se puedan conocer de forma publica el destino de los fondos que los Presupuestos Generales del Estado otorgan al funcionamiento de la Casa Real, así como el uso que se da a los regalos que se reciben en función de Jefe del Estado.

EL GOBIERNO RETIRARÁ TODOS LOS SÍMBOLOS FRANQUISTAS ESTE MES

Noticias Cuatro, - 15 Enero 2010 .Noticias Cuatro/CNN+ adelanta el plan de Defensa para eliminar los símbolos franquistas en España, en aplicación a la Ley de Memoria Histórica


El Gobierno va a retirar todos los símbolos franquistas este mismo mes de enero. El único problema lo plantean nueve escudos y vidrieras, catalogados de “interés cultural”, pero Cultura ya estudia su valor histórico.

Noticias Cuatro/CNN+ les adelanta el plan del Ministerio de Defensa para eliminar los símbolos franquistas en España.

El Gobierno pretende retirar todos los símbolos franquistas este mismo mes. Defensa acelera los plazos en la Ley de la Memoria Histórica, con un plan que hará que ni una sola estatua de Franco quede en pie a finales de este mismo mes.

Ni escudos, ni símbolos franquistas, ni las huellas de Franco que aún se conservan en Ceuta… todo se va a retirar en las próximas semanas. El único problema lo plantean nueve escudos y vidrieras, catalogados ahora como “bien de interés cultural”. Pero los Ministerios de Defensa y Cultura están estudiando su valor histórico.

http://www.cuatro.com/noticias/noticias/gobierno-retirara-todos-simbolos-franquistas-mes/20100114ctoultpro_17/

IU PROPONDRÁ AL PLENO LA RETIRADA DE LA SIMBOLOGÍA FRANQUISTA EN EL CASCO

La coalición presenta una propuesta en solitario en la que pide la retirada de cinco placas conmemorativas y el cambio de nombre de las calles General Moscardó y Alféreces Provisionales

latribunadetoledo.es M.G./Toledo 20/01/2010

Izquierda Unida vuelve una vez más a la carga con la memoria histórica. La coalición presentará una moción al Pleno de mañana para que el Ayuntamiento «tome las medidas oportunas» para la retirada de las placas homenaje que «exaltan a varios militares golpistas» y el cambio de nombre de dos calles en el Casco para restablecer la «normalidad democrática».
La coalición ya avisó hace un par de semanas de su intención y la moción que ya era conocida en el Ayuntamiento porque la coalición estudio elevarla a Pleno hace unos meses en caso de que el Partido Socialista no apoyase la iniciativa, pero decidió aparcarla para intentar lograr un acuerdo previo. Sin embargo, en esta ocasión, IU prefiere presentar la propuesta en solitario, aunque espera que el PSOE la apoye, puesto que en anteriores mociones relacionadas con la memoria histórica ha encontrado su respaldo. Si finalmente sucede así, de las fachadas de algunos edificios desaparecerán las placas en homenaje a José Antonio Primo de Rivera en la calle Comercio; al General García Valiño, en Martín Gamero; a los generales José Moscardó y José Enrique Varela en Zocodover y a Antonio Rivera, en la Plaza de Santa Isabel.
IU apoya su decisión en la lucha que lleva años liderando para la desaparición de los vestigios franquistas en la ciudad, en la propuesta aprobada en el último Debate sobre el Estado de la Ciudad sobre la retirada de placas y de nombre de calles que contó con la unanimidad de los tres grupos y, sobre todo, en la Ley de Memoria Histórica, la legislación de cabecera para la restitución histórica y moral.
Por este motivo, el concejal de Vivienda, Aurelio San Emeterio, entiende que el Ayuntamiento debe completar la desaparición de la simbología «fascista» durante esta legislatura y reconoce que IU sólo ha incluido el Casco Histórico en su moción por la acumulación de placas y «porque se trata de la zona de la ciudad que más visitantes recibe». Recuerda que ningún país europeo exhibe reconocimientos o enaltece régimenes fascistas y considera necesario que Toledo «defienda los principios y valores democráticos».
No obstante, la propuesta de IU contará más adelante con la segunda parte, la desaparición definitiva de todos los vestigios franquistas en la ciudad, incluidos los nombres de las calles del barrio de Palomarejos. La memoria histórica es uno de los bastiones de la coalición, que se reconoce fuerte en este tema dado que la dignificación del ‘Patio 42’ es uno de los acuerdos del pacto de Gobierno firmado por el PSOE e IU al inicio de la legislatura.
Además, San Emeterio señala que, hasta la fecha, sus socios de Gobierno han colaborado con las distintas propuestas relacionadas con este tema. El concejal apunta que el proyecto del ‘Patio 42’ ya está en marcha y recuerda también que el Ayuntamiento retiró el año pasado las dos medallas de oro de la ciudad a Franco y decidió tapar recientemente la placa de agradecimiento al dictador por el embalse del Torcón aprovechando la rehabilitación de la fachada.
Con lo que quizá no ha contado la coalición es con la moción que presentará el PSOE para determinar los criterios a seguir en la modificación del callejero, una oportuna proposición que podría complicar las cosas puesto que se exige la creación de una comisión específica para tratar este tema y confiere un especial protagonismo al Consejo Social de la Ciudad, órgano con una amplia participación del tejido de la ciudad.
En este caso, San Emeterio entiende que los socialistas pretenden unificar criterios para las nuevas denominaciones del callejero, pero la propuesta puede tener un doble filo, sobre todo, por la cantidad de trámites a la hora de realizar cualquier modificación y por la posible dilación en una legislatura que ha cruzado ya su ecuador. Y para remate, las discrepancias y la tensión de los dos grupos municipales han crecido en los últimos meses y se está haciendo patente cierta falta de diálogo.
el callejero. La postura de IU cobró más fuerza hace meses cuando los tres grupos aprobaron por unanimidad su iniciativa para dar cumplimiento a la Ley de Memoria Histórica, un texto descafeinado para el Foro por la Memoria, que contempla la retirada de la simbología y la necesaria implicación de las administraciones en esta tarea. A pesar de que San Emeterio no se ha puesto plazos, la coalición quería avanzar deprisa porque esperaba que para finales de 2009 se hubiesen retirado, al menos, algunas de estas placas que enaltecen a militares del ejército nacional. La coalición contaba además con suficiente documentación para que el Ayuntamiento no tuviese que encargar un estudio sobre estos elementos, puesto que colgó en la web hace años la Guía del Toledo Fascista, en la que se describen minuciosamente cada uno de los vestigios.
Respecto a la modificación del callejero, IU espera que la calle General Moscardó pase a denominarse Cuesta de los Capuchinos, su antiguo nombre; y Alféreces Provisionales sea la calle de la Paz. De momento, habrá que conocer la postura pública del Partido Socialista, pero el alcalde ya ha comentado en varias ocasiones que está abierto al diálogo y a la revisión, siempre que cuente con consenso.

lunes, 18 de enero de 2010

CONCENTRACION VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN

MAS RECONOCIMIENTOS A LA LABOR DEL COMPAÑERO POETA MARCOS ANA


Premio al poeta de la concordia

El País, 14-01-2010 - 15 Enero 2010 .El escritor Marcos Ana, que permaneció 23 años encarcelado durante el franquismo, recibe la distinción René Cassin de Derechos Humanos 2009

SONSOLES ZUBELDIA – Bilbao – “La tierra no es redonda: es un patio cuadrado donde los hombres giran bajo un cielo de estaño”. Estos son los primeros versos de Mi corazón es patio, uno de los poemas que Marcos Ana -seudónimo literario de Fernando Macarro Castillo.
“La tierra no es redonda: es un patio cuadrado donde los hombres giran bajo un cielo de estaño”. Estos son los primeros versos de Mi corazón es patio, uno de los poemas que Marcos Ana -seudónimo literario de Fernando Macarro Castillo, que resultó de unir los nombres de sus padres- escribió en una de las prisiones españolas en las que pasó 23 años de su vida al ser detenido y condenado a muerte al término de la Guerra Civil española tras haber luchado en el bando republicano. Durante su reclusión, este hombre que hoy cuenta con casi 90 años (los cumplirá el día 20 de este mes) empezó a escribir poemas que sacaba a la luz clandestinamente gracias a un guardián, vecino de unos parientes suyos.
Cuando éste fallaba, pedía a los compañeros que iban a salir en libertad que se los aprendieran de memoria y los reescribieran una vez fuera. De esa forma, sus versos en defensa de los derechos del resto de reclusos políticos lograron traspasar todas las rejas y le convirtieron en uno de los primeros presos en ser defendidos por Amnistía Internacional. Las Asociaciones de Ayuda a España y los Comités de Solidaridad con los Presos Políticos que funcionaban en Europa y América Latina se encargaron de publicar y extender sus obras.
Tras ser liberado, el 17 de noviembre de 1961, París dio un homenaje de bienvenida a Marcos Ana en la sede de la Unesco. “No recuerdo la sensación de calor o frío, de oscuridad o luz que tuve al salir de prisión. Iba en una nube, inadaptado y feliz”, rememora Marcos Ana en su obra Decidme cómo es un árbol. Memoria de la prisión y la vida.
Cuando volvió a ser libre, sus compañeros, al despedirse, le pidieron que no les olvidara. “Para ellos esas palabras significaban una esperanza, para mí un compromiso que me acompañaría toda la vida”, relata el poeta en sus memorias. Y así fue. Recorrió Europa y gran parte de América “con sus presos a cuestas”, como le decía su amigo, el poeta cubano Nicolás Guillén. Fue recibido en Parlamentos, universidades y concentraciones en las que promovió y organizó la defensa de los derechos humanos de todas las víctimas de la represión política en España. También coordinó la acción por la Amnistía General y actos de solidaridad con los presos políticos y sus familiares.
Fundó y dirigió en París, hasta el final de la dictadura franquista, el Centro de Información y Solidaridad con España, que presidió Picasso. Apoyado por poetas de la talla de Neruda y Alberti, Marcos Ana ayudó moral y materialmente a las víctimas de la represión política.
Ser “símbolo vivo de la concordia y la reconciliación española” y haber abogado, al salir de la cárcel, “por la paz y el diálogo rechazando cualquier deseo de venganza” le ha valido ser reconocido con el premio René Cassin -redactor principal de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y galardonado el 1968 con el Premio Nobel de la Paz- de Derechos Humanos 2009, cuya entrega estuvo presidida ayer en la sede de Lehendakaritza, en Vitoria, por el lehendakari Patxi López y la consejera de Justicia, Idoia Mendia.
El fallo del jurado destaca que Marcos Ana encarna el “valor de la humanidad y la lucha por las libertades”, un “espíritu de conciliación y concordia, de respeto al pluralismo y de defensa pacífica de todas las ideas, que enlaza con el espíritu de la Ley de Memoria Histórica”.
El galardón también quiso ser un “pequeño acto de justicia para los miles de hombres y mujeres españoles y extranjeros que lucharon contra la dictadura en defensa de la justicia, la libertad y la democracia”, especifica el jurado en su dictamen.
Al recoger su premio, Marcos Ana pidió a ETA que abandone las armas y que “respete los derechos del pueblo vasco”. A los jóvenes “envenenados por la filosofía de la violencia” les reclamó que se den cuenta de que en democracia todos los proyectos políticos son posibles. López, por su parte, subrayó que en Euskadi “no hay sitio para los matones ni para los que son incapaces de respetar los derechos humanos”.
El poeta piensa que “vivir para los demás es la mejor manera de vivir para uno mismo” y que la “amnesia política no es buena”. En esa línea, el poeta salmantino considera que “una buena memoria histórica es la mejor vacuna para las nuevas generaciones”.
Además del premio, el escritor recibió una escultura creada por Adolfo Luis Cuevas bajo la influencia de Picasso. El lehendakari fue el encargado de entregarle la obra, titulada Fusión, que representaba a dos personas fundidas en un abrazo.
El autor resaltó que el trabajo artístico “crece del espíritu de la fusión entre las gentes, los pueblos, las etnias y culturas para entregarnos a un mestizaje donde no pueda caber ni la guerra, ni la tortura, ni el miedo o la persecución al otro por ser diferente”.

BOTÍN DE GUERRA

“Verdad, justicia y reparación” a los registros de la propiedad de la España post genocidio.

Publicado en el Plural el 03 de enero de 2010, por Miguel Ángel Rodríguez Arias, profesor de Derecho penal internacional de la Universidad de Castilla-La Mancha, autor del libro El caso de los niños perdidos del franquismo: crimen contra la humanidad y otros trabajos pioneros sobre desapariciones forzadas del franquismo que dieron lugar a las actuaciones de la Audiencia Nacional.

“Cuando haya sangre en las calles, compra propiedades”, ya lo decía el Barón de Rothschild allá por el año 1757.
Aunque a nuestros victoriosos cruzados patrios que, efectivamente, hicieron correr la sangre por las calles de toda España, ni siquiera les hizo falta comprar nada. Simplemente cometieron la práctica totalidad de los crímenes contra la humanidad, de guerra y contra la paz que existen y, después, despojaron a sus víctimas de cuantos bienes se les antojó.
Mejor dicho, utilizaron los resortes del nuevo “Estado”, la absoluta impunidad que el mismo les brindaba, para robar, durante años, a las familias de quienes habían defendido nuestra República.
Al igual que los propios nazis, apropiaciones de inmuebles, de tierras, de instalaciones industriales, de obras de arte y otros bienes, requisas coactivas de papel moneda, imposición arbitraria de tipos de cambio abusivos en zonas fronterizas y explotación empresarial de mano de obra esclava, fueron buena parte de sus hazañas redentoras de la cristiandad.
Todo ello a pesar de que ya desde el derecho de la Haya de 1907 estuviese prohibido someter a la población civil a saqueo, y se estableciese, además, que la propiedad privada debía ser en todo caso respetada, sin que pudiese ser confiscada ni objeto de pillaje.
A pesar de que no sólo es imprescriptible el enjuiciamiento de los verdugos, sino también lo es el derecho de las víctimas a la restitución y la reparación de los perjuicios causados. O tal y como señalan los principios ONU de protección de los Derechos Humanos mediante la lucha a la impunidad: “la amnistía y otras medidas de clemencia no afectan al derecho de las víctimas a reparación (…) y no menoscabarán el derecho a saber”. Lo que no sólo es aplicable a la restitución del patrimonio histórico de partidos y sindicatos, como sí que hemos hecho, sino también al patrimonio de las familias perseguidas. Fuera de España casos como el de la Ley de restitución de tierras a los descendientes de sus legítimos propietarios hecha por el Presidente Mandela en Sudáfrica tras el apartheid – incluida la expropiación a las familias blancas que se beneficiaron del robo a partir de 1913 y la creación del tribunal especial de reivindicación de tierras –, son otro buen recordatorio.
Sin olvidar tampoco la expresa prohibición de la cesión de penados “a particulares, compañías o personas jurídicas de carácter privado” derivada del Convenio OIT contra el trabajo forzado – ratificado por España en 1931 – ; ni el propio antecedente del juicio a los empresarios de Hitler en Nuremberg y todos los posteriores procesos judiciales en Alemania relativos al pago de indemnizaciones, como fue el caso de las empresas del Cartel IG Farben, responsable de campos de trabajo como el de la filial IG Auschwitz.
A los empresarios de Franco, en cambio, el negocio les salió redondo y nadie les ha pedido, todavía, responsabilidades por las distintas violaciones de derechos humanos de los “esclavos de Franco” – prisioneros de guerra con derechos, según la Convención de Ginebra de 1929 – y de cuya explotación sacaron, ilegalmente, buen provecho, tal y como queda de manifiesto en el punto 67 del Balance de Crímenes denunciado por el Consejo de Europa en 2006. También recogida, en su punto 71, la "privación de bienes" por parte de la legislación franquista en contra de los "considerados republicanos".

Como dice irónicamente Jean Ortiz en uno de sus poemas de Mi guerra civil, “El carro de mi abuelo se lo robaron…/y no se lo devolvieron”.

Y ya sabemos por el drama abierto de los desaparecidos, de las fosas clandestinas, de los niños perdidos, – a los que ninguna institución busca todavía, por mucha vergüenza que dé hasta el mencionarlo – lo muy poco que le ha importado al actual Gobierno del PSOE cumplir en este tema con nada de lo que haya dicho Naciones Unidas, ni el Convenio Europeo, ni nada que se le parezca. Mientras tanto, ya se sabe, en la España post genocidio los crímenes económicos del franquismo, como todos los demás, van a misa. Con la imprescindible ayuda del velo de impunidad tejido por nuestras autoridades. Qué duro resulta constatar también esto último.
La España post genocidio que viene de ser Ruanda o la antigua Yugoslavia, con todas las consecuencias familiares, sociales, económicas, políticas, culturales, que aún perduran entre nosotros, todavía no es capaz de soportar su propio reflejo, ni mirar de frente a los miles de muertos insepultos que salen a la luz con tan sólo rasgar unos centímetros de tierra o de memoria.
“Verdad, justicia y reparación”, por tanto, también a los registros de la propiedad, hasta lo más oscuro de los balances contables de los empresarios de Franco, porque los responsables del franquismo, al igual que los del nazismo, fueron en primer lugar genocidas, sí, pero también fueron ladrones. Y nuestro Estado de Derecho no puede reconocer validez jurídica alguna a ninguno de sus crímenes, ni a su posterior saqueo del país. No podemos seguir llamando “derecho” al botín de guerra.
El disfrute de las rentas de todo ello debe dejar de engrosar las cuentas de las familias de los genocidas para pasar a los descendientes de sus legítimos propietarios: víctimas robadas y exterminadas por haber sido defensores de la Constitución y la República española, dejadas de lado por nuestra transición ejemplar de las fosas clandestinas y, finalmente, desamparadas por las ilegalidades internacionales de un Gobierno que ha defraudado todas nuestras esperanzas de justicia y derechos humanos para estas personas. ¿Por qué?.

DESMONTANDO LAS MENTIRAS DE LA DERECHA

Contestación a un escrito anónimo que ensalza la sublevación fascista de julio de 1936 en La Torre de Esteban Hambrán (Toledo) fechado del 21-11-2009, publicado en el blog del P.P. de dicho pueblo.


El autor parece ignorar que el Tribunal Supremo Europeo, al cual adhirió España, condenó las sublevaciones fascistas, dictó la desaparición de sus simbologías y determinó la imprescriptibilidad de sus crímenes. En España mismo se ha promulgado una Ley llamada de la Memoria Histórica que recomienda la anulación de estos símbolos.
Si no se contesta este anónimo, su autor pensará que todas las mentiras, insultos y calumnias que cuenta o como él dice que « le han contado » son ciertos.

Empecemos por contar los sucesos acaecidos en La Torre constatando la verdad, estrictamente la verdad.

Primera página : antes de la guerra, la hacina de trigo que ardió en la era de Felipe Lobón, frente a San Roque, fue obra de un obsesionado –tal vez por venganza-, que no tenía que ver en absoluto con la política ni con las ideas de las organizaciones obreras. El autor de este hecho no pensó que su acto, no beneficiaba en nada al régimen republicano. (El pozo de Eudaldo Serrano Recio, cercano a la era, estuvo abierto hasta que se agotó el agua para apagar el incendio).
El autor anónimo echa fuego y llama en su escrito, cuando habla de « hostigamiento y execrables e injustificables atrocidades » que cometían los obreros contra los de derechas. La verdad es que con el advenimiento de la República, las organizaciones obreras en La Torre llamadas « La Defensa », tenían libertad para defenderse declarando incluso la huelga si a ello les obligaban, así pues el salario de los obreros en los años treinta era de tres ptas. Les daban un poco de vino como propina. Ellos pedían el aumento hasta tres cincuenta –catorce reales se decía- y los propietarios se negaban rotundamente. Así pues para conseguir este aumento no tuvieron más remedio que recurrir a la huelga, pero ¿ a qué atrocidades se refiere el valiente comentarista embozado ?

Llegamos así a julio de 1936 y según « le han contado » al autor anónimo, quien todo lo da por verdad, los derechistas llenos de pánico se metieron en sus casas para protegerse. Veamos : algunos de los que formaban la facción de derechas conocían lo que en España se fraguaba. Lo demuestran las indirectas que lanzaban a los obreros que preparaban las tierras de barbecho en el Monte Alamín, que la Reforma Agraria les había designado, a saber : « Ya veremos quién siembra esos barbechitos ». Los obreros lo tomaban a guasa y contestaban : « ¡ Qué gracia ! ¿ Quién los va a sembrar sino nosotros ? » Es de apreciar la importancia de esto pues es verdad que nadie sembró dichos barbechos.
Otra demostración : cuando se encerraron en sus casitas, como dice, lo hicieron con buen número de escopetas, pistolas y bombas, cargados los cartuchos con postas y metralla para matar personas, no perdices. Cabe preguntarse ¿ para qué esta preparación de armas ? Todo estaba preparado para una sublevación. Tal vez era el arsenal de armas que dice encontraron las tropas facciosas al entrar en el pueblo, compuestas del 50 % de marroquíes, que él denomina « los nacionales ». Hay que constatar que los republicanos en todo contarían con unas cuatro pistolas. Escopetas, nunca los obreros las poseyeron. Analicemos el gran insulto lanzado del « allanamiento de morada ». En la casa de Juan Aguado tiraron una bomba a una comisión que las autoridades enviaron para pedirles ( casi rogarles) que abrieran las puertas y ventanas. En la casa de Marcial Domínguez, por una ventana frente a la calle del Calvario dispararon y mataron a dos, a Román Ruedas y a « Lesnas » (que me perdonen si uso el apodo, no recuerdo el nombre) ; en la casa de « Los Roquitos » dispararon hiriendo a otros dos. Quien se atreve a soltar tales insultos creo sabe que en tiempos normales, si en una casa disparan matando o hiriendo a alguien que pase por la calle, las autoridades, recurrirán a las fuerzas armadas que por lo corriente era la Guardia Civil. En este caso concreto las Autoridades no pudieron llamar a este cuerpo porque se encontraba en el Alcázar, así pues, tuvieron que recurrir a otros medios. ¿E s por ello que cometieron el delito de « allanamiento de morada » ?
No diré nada de esa imbecilidad de los corderos colgados en los pozos, sólo apuntaré que los soldados marroquíes se apoderaron de cabras de los republicanos y las vendían por la calle.

En la página dos cuenta o le cuentan otros disparates. Es « hipotético » el que Juan Aguado y compañía « hubieran cometido algún delito ». Pues, al parecer para el autor, el tirar una bomba a la comisión que las Autoridades enviaron a su casa y el disparar acto seguido en otras casas matando e hiriendo a varias personas no es delito y el hecho de que a Aguado se le detuviera en una fecha y se esperase para ejecutarle el 2 de agosto no indica nada sobre su juicio y condena. La demora en el fusilamiento del Jefe de Falange demuestra que hubo un juicio.

En todo lo referente a la Iglesia y a la religión, el autor parece ignorar que la Iglesia apoyó la Rebelión y que por esta causa, el Estado decretó la incautación de sus bienes públicos, de ahí que en La Torre se empleaba la ermita de San Roque para meter paja, pues los trabajadores de la colectividad no tenían otro sitio adecuado.

Otra anécdota que narra es que si los facciosos estaban encerrados en sus casas no podían haber asesinado ni enterrado a nadie en el campo. La verdad de esto es que cuando las tropas rebeldes entraron en el pueblo, mataron a varias mujeres del pueblo de edades avanzadas y las enterraron en las inmediaciones de Verciana, cerca de Méntrida.

En la página tres dice otra sandez el autor desconocido del blog del PP de La Torre : las Autoridades, Pedro Caballero y Eudaldo Serrano Recio, no cumplieron con sus obligaciones. Justamente es lo que hicieron, cumplir con sus obligaciones, sofocar la sublevación fascista. Para ello se vieron obligados a pedir refuerzos a Madrid y a Valmojado de donde acudieron grupos de milicianos armados de fusiles y sitiaron las casas de los sublevados. En los pueblos de alrededor, la obligación de las Autoridades fue distinta porque no hubo sublevación fascista.

Otro punto : según le « han contado » Juan Aguado, con dinero que al parecer le facilitó la C.E.D.A. (Gil Robles), construyó las escuelas. Si esto fue así ¿ cómo es que la Junta Municipal del Frente Popular, más bien su tesorero, Eudaldo Serrano, poseía el dinero en bonos del Estado ? También ignora este individuo –no se lo han contado- que Valentín Recio (1) se presentó en 1940 en Madrid en la prisión de Yeserías, donde estaba su primo Eudaldo Serrano Recio, acusado de rebelión, a preguntarle dónde estaba el dinero que había sobrado de la construcción de las escuelas.
Eudaldo que era el tesorero y por eso guardaba los bonos del Estado facilitados por el Gobierno del Frente Popular le contestó : « Hasta abril de 1939 los bonos estaban en mi casa para ajustar las cuentas cuando se pudiera, pues las escuelas aún no estaban del todo terminadas, pero a partir del 13 de abril en que los falangistas entraron en mi casa y me detuvieron, los bonos desaparecieron, así es que tú puedes averiguar que es lo que hicieron con tales bonos. »

Otra ignominia de este anónimo (que por ser vecino de La Torre lo sabe todo cuando los demás no saben nada) : la calle hoy llamada de José Antonio de Primo de Rivera, durante la República se llamaba de « Los Mártires de Jaca », en honor a Galán y García Hernández, fusilados en el período del reinado de Alfonso XIII . Pedimos que se la cambie de nombre.
En efecto, José Antonio Primo de Rivera se sublevó contra el régimen democrático antes que el mismo Franco y el pueblo no debe nada a este promotor del Fascismo. Y si este individuo no hizo nada por el pueblo, ¿ qué es lo que hizo su amigo Juan Aguado ?

Así pues, según la idea de este valiente historiador anónimo, los vecinos que defendieron la democracia y fueron por ello asesinados « no son merecedores » de que se ponga ninguna calle a su nombre, pero sí lo son los que se sublevaron contra el régimen instaurado con la mayoría de los españoles.

En la página 4 se atreve el anónimo historiador a amenazar a las autoridades actuales, instándolas, colmo del cinismo, a que no hagan caso alguno a nuestra petición o lo que es lo mismo, a que se burlen de la Ley de Memoria Histórica y de los dictados del Consejo de La Unión Europea.


(1) (Gabino García Cortés le menciona (con Pedro Caballero Bermúdez) en su « relación de alcaldes » de la Villa, entre 1930 y octubre del 36, precisando que « falta documentación » entre esas fechas, en su libro de 1990 : « Historia de la Villa de la Torre de Esteban Hambrán »)

Daniel Serrano Recio, París, 21-12-2009

Esta es la contestación a la cantidad de credulidades escritas por un anónimo y publicadas en el blog del PP de La Torre de Esteban Hambrán. No quiero extenderme mucho, pues quién mejor que Daniel para contar los hechos tal como acontecieron en esa época durante, recordémoslo aunque algunos estén empeñados en obligarnos a pensar lo contrario, la sublevación militar, apoyada por la derecha y la iglesia, contra la Republica elegida y legalmente instaurada en España.
Es triste como se quiere enseñar unos valores tan penosos de opresión, miedo y dictadura, intentando justificarlos contando la historia al revés. Una historia, la que cuenta este anónimo, que llama hostigamiento a un propietario acaudalado, a las huelgas de los obreros como último recurso para pedir una subida de su salario de “catorce reales” . Con justificaciones como estas se pretende vendernos la legitimidad del golpe de estado de 1936.
Al menos aun nos queda gente valiente como Daniel que, mientras les sea posible, nos mostrara los hechos para que podamos juzgar la historia.

LAS MUJERES DE LA TORRE DE ESTEBAN HAMBRÁN VÍCTIMAS DE LA REPRESIÓN ANTIFRANQUISTA

No sólo fusilaron, de 1939 a 1941 (en Madrid y en Talavera), a los hombres que defendieron la legalidad republicana, no sólo murieron en la cárcel concejales como Aurelio Serrano Martín, sino que se ensañaron los fascistas con las mujeres, familiares de los defensores de la legalidad, en La Torre de Esteban Hambrán, Toledo.

Fueron fusiladas, en el cementerio de La Almudena de Madrid en marzo y abril del 41, Francisca Martín Aguilar, hermana de Eugenio Martín Aguilar (fusilado en Talavera), Isabel Gómez Sánchez, hermana de Mariano Gómez Sánchez, esposa del tabernero Guillermo Caro Montero (fusilado con ellos el 6-3-41).

La casa de Mariano y Blasa, (tía de Eudaldo Serrano Recio), fue arrasada, no se pueden encontrar fotos de Ramona Serrano Alonso, quien mucho padeció para criar sola a sus dos hijos pequeños, tras ser fusilado su marido Mariano Gómez Sánchez, dice una familiar de Ramona y Mariano.

Isabel Gómez Sánchez y Guillermo Caro Montero tenían tres hijos. Si nos leen, sepan que estamos dispuestos a rendir homenaje a sus padres.

La hermana del alcalde del Frente Popular, Pedro Caballero Bermúdez, Nicolasa Caballero Bermúdez, estuvo en la cárcel varios años, tras ser condenada a muerte (mismo expediente que los demás, n°9925) e indultada después.
Nicolasa cuando quedó viuda, tenía tres hijos, (Carmen, Cesáreo y Piedad), después de que fusilaran a Cesáreo López Garrido, su marido (y cuñado del alcalde), fusilado también con Eudaldo Serrano Recio, Guillermo Caro Montero (el 6-3-41).
Carmen, su hija, estuvo muchos años en un colegio de monjas, mientras Nicolasa tenía que presentarse todos los días en el cuartel de la Guardia Civil, cuentan ella y su nieta.

Emilia Serrano Rodríguez (86 años) padeció mucho con padre (Aurelio) y madre (Juana) encarcelados ; con su hermana Isabel, ambas chiquillas de 15 y 14 años, llevaban dos cestas de comida semanales a sus padres, a Yeserías y a Ventas.
Cipriana (de 75 años), la madre de Aurelio Serrano Martín, fusilada con su hermana, Trinidad (de 73 años), yace en una cuneta con ésta, cerca de Méntrida, según Emilia, su nieta, quien quisiera recuperar sus restos para darles una sepultura digna. Las dos ancianas fueron cruelmente humilladas antes de ser fusiladas y abandonadas en una cuneta, como cuenta Emilia.
Juana Serrano, la prima de Eudaldo Serrano Recio, también estuvo en la cárcel varios años, por haber visto saltar al Jefe de Falange (Juan Aguado) a su corral.

Mucho silencio, los expedientes casi inasequibles (dos años para poder “verlos”, actualmente, en el Ministerio de Defensa, Paseo de Moret, donde los pedimos en junio del 2008 y si se pide copia en cd se paralizan durante 9 a 12 meses), no permiten revelar otros crímenes cometidos en aquella localidad toledana, donde fascistas anónimos nos acusan de querer « abrir heridas casi cicatrizadas », las suyas.
Pero de éstas víctimas, las nuestras, sí que sabemos y queremos hablar.
No olvidemos a las mujeres de La Torre de Esteban Hambrán :
Fusiladas : Francisca Martín Aguilar, Isabel Gómez Sánchez, Cipriana y Trinidad (madre y tía de Aurelio Serrano Martín), cuyos restos siguen en cunetas por los alrededores de Méntrida, según testigos bien informados.
Encarceladas : Juana (esposa de Aurelio), Nicolasa (hermana de Pedro Caballero), Juana Serrano (prima de Eudaldo Serrano Recio).
Esposas viudas y niñas huérfanas : Juana (esposa de Aurelio), Ramona (esposa de Mariano Gómez Sánchez), Carmen, Piedad y Cesáreo (hijos de Nicolasa y de Cesáreo López Garrido), Emilia e Isabel (hijas de Aurelio).
Tantas víctimas del fascismo de La Torre de Esteban Hambrán, mujeres sencillas y valientes que no se merecieron suerte tan despiadada ¡ Rindámosles homenaje, recordémoslas !

Daniel Serrano Recio y Rose-Marie Serrano (París, 15-12-2009)

domingo, 3 de enero de 2010

UNA BUENA INICIATIVA PARA EL PROXIMO AÑO

Esperamos que esta iniciativa sea para que la Ley de Memoria Histórica, se defina mejor y empiece a actuar y servir de algo.
También debería servir de ejemplo para todos los gobernantes municipales. De alrededores de Toledo, como La Puebla de Montalbán, La Torre de Esteban Hambrán y muchos mas, consiguiendo ver las calles publicas limpias de una simbología surgida del terror y la dictadura.
Una buena noticia para terminar un año y afrontar el próximo con ganas de seguir trabajando por la recuperación de la memoria republicana.


Toledo: IU pedirá la eliminación del resto de símbolos franquistas en enero
La Tribuna de Toledo, 26/12/2009 - 27 Diciembre 2009 .La coalición espera contar con el apoyo del PSOE para terminar de dar cumplimiento a la Ley de Memoria Histórica. Propone también actualizar el callejero y eliminar cualquier vestigio franquista


YOLI LANCHA

latribunadetoledo.es

m.g. / toledo

Izquierda Unida estrenará el año con una propuesta más relacionada con la memoria histórica. La coalición volverá a pedir la retirada de las placas franquistas y la eliminación en el callejero de vías que aún recuerdan a esa época. Antes de formalizar la iniciativa, el concejal de Vivienda, Aurelio San Emeterio, se la expondrá a sus «socios de gobierno» para intentar alcanzar un acuerdo.

IU continúa su batalla contra los símbolos franquistas y espera encontrar el respaldo del PSOE para terminar de cumplir con la Ley de Memoria Histórica y acabar de una vez con la exaltación de figuras y símbolos de la etapa preconstitucional. San Emeterio considera ilógico que todavía cuelguen de algunas fachadas agradecimientos y homenajes al general Varela o a José Antonio Primo de Rivera. Lo mismo piensa del callejero y considera necesario que las calles General Moscardó, Alféreces Provisionales, División Azul y otras tantas cambien su nombre como ocurrió con la Plaza del Ayuntamiento, llamada del Generalísimo, durante el primer mandato democrático, el de Juan Ignacio de Mesa.

La propuesta no resulta novedosa, puesto que Izquierda Unida ya tuvo intención de plantearla recientemente y elevarla a Pleno en caso de que el PSOE no viese la moción con buenos ojos, pero decidió retirarla y aparcarla para retomarla más tarde. Quizá ahora a los concejales de IU les cueste menos trabajo conseguir sus propósitos porque en esta legislatura se le han retirado las dos medallas de oro de la ciudad al caudillo hace unos meses y acaba de desaparecer de la fachada del Ayuntamiento la placa conmemorativa de agradecimiento a Franco por el embalse del Torcón. Uno de los símbolos franquistas que parecía resistirse, pero el equipo de Gobierno municipal decidió taparla aprovechando las obras de rehabilitación del Ayuntamiento, aunque lo hizo de noche emulando el traslado que ofrecen de los símbolos franquistas otras grandes ciudades para no hacer demasiado ruido.

símbolos. La Plaza de Zocodover, las calles que circundan la Escuela de Gimnasia, la cripta del Alcázar y la Academia de Infantería todavía muestran placas, escudos con yugos y flechas, reconocimientos y nombres de calles que ensalzan la represión franquista y la dictadura. Quizá el símbolo más llamativo sea la esculura ecuestre de Franco de la Academia de Infantería, una de las dos únicas que aún no se han descabalgado de las dependencias del Ejército.

Izquierda Unida y el Foro por la Memoria llevan años reclamando la retirada de símbolos, incluso llegaron a colgar en internet hace años la Guía del Toledo Fascista para dar cuenta de las placas que enaltecen a los generales Moscardó y Varela en Zocodover, entre otras. El callejero de la ciudad también glorifica el Régimen en las calles que rodean al Alcázar y el barrio de Palomarejos. Las calles General Moscardó, Alféreces Provisionales, Voluntarios de Toledo, Banderas de Castilla, División Azul, 18 de julio, Antonio Rivera, Tercio del Alcázar, General Villalba, Capitán Cortés o Coronel Baeza son algunos ejemplos.

viernes, 1 de enero de 2010

UNA LUCHA QUE AÚN NO HA ACABADO

Aminetu esta de nuevo en El Aaiún.
Ha sido una lucha de más de un mes de lucha y de huelga de hambre como medio para presionar, a gobiernos y organizaciones mundiales responsables de la situación que vive el Sahara Occidental.
Ni el gobierno español, no afrontando el compromiso que adquirió con el pueblo saharaui, ni el gobierno marroquí con su soberbia invasión de un territorio que pide su justa autodeterminación, han podido doblegar la dignidad de Aminetu.
No han podido ni con Aminetu, ni con la dignidad de todo un pueblo, sabedor de que esta victoria es otro paso en una lucha que ya dura demasiados años.
Cuando los gobiernos español y marroquí se habían sacudido el problema del Sahara, dejando que lo cubriera el polvo del olvido, el acto de resistencia de Haidar ha vuelto a poner en primera plana de actualidad, la falta de Derechos Humanos que ejerce Marruecos en este territorio.
Una falta de Derechos Humanos que se hace mas patente, con un aeropuerto cerrado a cal y canto, para impedir a los periodistas informar de la llegada de Aminetu. O con un barrio entero tomado por la policía para reprimir la alegría del regreso de la conocida como “la madre de todos los saharauis”. Represión que pudieron esquivar grupos de jóvenes con pequeñas escaramuzas para lanzar octavillas y gritar consignas en apoyo a Aminetu, al Frente Polisario y en contra de la actitud de Marruecos.
Rabat aseguraba en un comunicado, que la vuelta de Aminetu se debía a “razones humanitarias”. Un acto tan “altruista y digno”, no debería esconderse tras un muro de policías y antidisturbios, intentando reprimir con dureza, derechos tan fundamentales como la alegría, el orgullo o la identidad expresados de forma pacífica.

El Sahara Occidental con esta demostración de dignidad, resistencia y rebeldía vuelve, o debería, poner en el punto de mira de muchas agendas políticas este problema.
La sociedad civil se ha mostrado sensible a este tema, con numerosos actos de apoyo llevados a cabo por colectivos del mundo del espectáculo, políticos, asociaciones, pese a quien le pese sí, han sido los de siempre, aunque también ha propiciado que otros egoístamente se suban al tren solo por y para la critica, sí, son los de siempre.
Esta sociedad civil no puede, ni debe, dejar que el problema del Sahara, vuelva al ostracismo y al olvido, siguiendo presionando a un gobierno, el español, que no denuncia la falta de Derechos Humanos, ni la violencia que se ejerce contra el pueblo saharaui, pero no tiene reparo en mostrar simpatía hacia un gobierno opresor y dictatorial, que reconoce no ser democrático, como es el marroquí.
Varios gobiernos socialistas a lo largo de muchos años, han usado, su apoyo a propiciar un referéndum para la autodeterminación en el Sahara, en épocas electorales para conseguir votos y después olvidar la dignidad de este pueblo.
¿Qué y cuanto le habrá costado al actual gobierno la vuelta de Haidar?
De momento la dignidad y seguramente también, el doblegarse ante algunas pretensiones del actual dictador marroquí.